هوشیار باشیم......

بررسی بک جریان مرموز رسانه ای
در لندن جشن کوچکی با حضور جمعیتی کمتر از پانزده - بیست نفر برگزار شد و شرکت کنندگان در این مراسم به توهین علیه عایشه پرداختند

  «ما امشب علیه عایشه اعلام جنگ می کنیم(!)» این عبارت به مثابه اسم رمزی بود که توسط یک شبکه تلویزیونی از لندن به عالم اسلام مخابره شد. در لندن جشن کوچکی با حضور جمعیتی کمتر از پانزده-بیست نفر برگزار شد و شرکت کنندگان در این مراسم به توهین علیه عایشه پرداختند. تصاویر این جشن به همراه سخنرانی یاسر الحبیب، روحانی کویتی مقیم لندن، به سرعت در برخی شبکه های خبری و شبکه های اجتماعی توزیع شد و ماهیگیران حرفه‌ای آمدند تا از این آب گل‌آلود، ماهی‌های بزرگ خود را صید کنند...

تهمت غلو و غالی بودن به شیعه

تهمت غلو و غالی بودن به شیعه

اشاره:

یکی از پدیده های انحرافی که در حوزه ی اعتقادات دینی در جهان اسلام رخ داده است پدیده غلو و ظهور غالیان است.آنان کسانی بودند که در حق پیامبر(ص)یا مولایم علی بن ابیطالب(ع)و ائمه اهل البیت(ع)یا افراد دیگر به الوهیت ،و حلول خداوند در آنها ، و با اتحاد خداوند  با آنان قایل شده اند.طبق گزارش های تاریخی ،بیشترین غلو در جهان اسلام در مورد مولایم امام علی(ع)و در حق او صورت گرفته است.شیخ مفید(ره)در مورد غلات گفته است:(عده ای از متظاهران به دین اسلامنند که در حق امیر المومنین(ع) و امامان از ذریه او قایل به الوهیت و نبوت شدند.آنان گمراه و کافرنند(امیرالمونین(ع) به قتل آنان دستور داده استو ائمه اهل البیت(ع)آنان را کافر و خارج ازز دین دانسته اند.{1}
نشانه های غلو:
غالیان در جهان اسلام عقایدی داشتندکه برخی از آنهابا عقاید مذاهب اسلامی همانند بودند. ولی عقایدیکه از ویژگی های آنان بود و نشانه های غلو به شمار میروندعبارتند از:
1)اعتقاد به الوهیت پیامبر اکرم(ص)یا مولایم امیر الومنین(ع)یا یکی از ائمه اهل البیت(ع)،یا فرد دیگری.
2)اعتقاد به اینکه تدبیر جهان به پیامبر اکرم(ص)یا امیر المونین(ع)یا ائمه اهل البیت(ع)یا افراد دیگری واگذار شده بود.
3)اعتقاد به نبوت امیر المونین(ع)یا ائمه دیگر ،یا فردی از امت اسلامی.
شیخ مفید (ره)در مورد نشانه های غلو گفته است:(در علامت غلو همین کافی است که فردی نشانه های مخلوق بودن را در پیشوایان معصوم(ع)نفی کند و به الوهیت آنان قایل شود)

پاورقی:
{1}:تصحیح الاعتقاد،ص109

چه قدر زیباست!!!

سلام محضر همه بازدید کنندگان عزیز

چه قدر قشنگ و زیباست واقعا هیچ مذهبی نیست که به اندازه شیعه دعاهای زیبا و پر معنا داشته باشد.

بـسْـمِ اللَّهِ الـنُّـورِ ،بـسْـمِ اللَّهِ نُـورِ الـنُّـورِ

بـسْـمِ اللَّهِ نُـــــورٌ عَـلــى‏ نُـــورٍ ،

بـسْـمِ اللَّهِ‏ الَّــــذى‏ هُـــوَ مُــدَبِّــرُ الاُمُــورِ

بـسْـمِ اللَّهِ الَّــــذى‏ خَلَقَ الـنُّـورَ مِنَ النُّورِ

اَلْـحَـمْدُ للَّهِ‏ِ الَّـذى‏ خَلَقَ الـنُّـورَ مِنَ الـنُّــورِ

وَ اَنْـــزَلَ الـــنُّـــــورَ عَــلــىَ الـــــطُّـــــــورِ

فـى‏ کِـتـابٍ‏ مَسْطُـورٍ ، فى‏ رَقٍّ مَـنْـشُـورٍ

بـِـقَـدَرٍ مَــقْــدُورٍ ، عَـلـى‏ نَـبـِىٍّ مَـحْـبُــورٍ

اَلْـحَـمْـدُ للَّهِ‏ِ الَّــذى‏ هُــوَ بـِالْـعِــزِّ مَـذْکُــورٌ

وَ بـِالْـفَـخْـرِ مَـشْهُـورٌ ، وَ عَـلَـى الـسَّـرَّ آءِ

وَ الــضَّــرَّ آءِ مَــشْـکُـورٌ ، وَ صَــلَّــى الـلّـهُ

عَلى‏ سَیِّـدِنا مُـحَـمَّـدٍ وَ آلِـهِ الـطَّـاهِـریـنَ

پرسشهای اهل سنت و پاسخ ما

 پرسشهای اهل سنت و پاسخ ماعناوین اصلی کتاب شامل:
مرقومه مبارکه آیة الله اشتهاردی؛ پیشگفتار؛ اختلاف ما با آنها در وضو؛ اوقات برگزاری نماز یومیه؛ گفتن اذان قبل از طلوع فجر؛ شهادت به ولایت علی در اذان و اقامه؛ گفتن «الصلوة خیر من النوم» در اذان صبح؛ حذف جمله «حی علی خیر العمل» از اذان و اقامه؛ فرستادن صلوات در موقع شنیدن نام مبارک حضرت محمد؛ خواندن نماز بلافاصله بعد از اذان؛ ایستادن در صفهای نماز جماعت؛ گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم» در ابتدای سوره‌ها در نماز؛ بسته بودن دستها در حال نماز؛ آمین گفتن بعد از سوره حمد در نماز؛ خواندن سوره حمد در نماز جماعت توسط مأمومین؛ نخواندن یک سوره کامل در نماز بعد از سوره حمد؛ سجده بر فرش؛ پس از سجده دوم بلافاصله ایستادن...؛ قنوت در نماز؛ صلوات در تشهد نماز؛ صلوات بر محمد و آل محمد؛ منع از بلند فرستادن صلوات؛ تکان دادن انگشت سبابه در حال تشهد؛ برگرداندن صورت از قبله در موقع گفتن سلام؛ گفتن تکبیر بعد از سلام نماز؛ ممانعت عبور از جلوی نمازگزار؛ خواندن قرآن در مسجد النبی؛ اعتراض به دست به دعا برداشتن در مقابل قبر پیامبر؛ خواندن نماز پشت دیوار بقیع؛ بی تفاوتی نسبت به بعضی از صحابه؛ ممانعت از رفتن زن‌ها به زیارت اهل قبور؛ سرچشمه اختلافات؛ گفتن «یا رسول الله» و «یا علی» و... شرک است؛ زیارت حرم ائمه و نماز خواندن در آن و نذر کردن شرک است؛ متهم نمودن شیعه به بدعتگزاری؛ حرمت متعه (ازدواج موقت)؛ خوش خلقی شیعه؛ برگزاری نمازهای مستحبی به جماعت «تراویح» در شبهای ماه رمضان؛ عصمت ائمه و اهل بیت رسول الله؛ دعا و زیارات؛ به چه کسی شیعه می‌گویند؟؛ نهی از گریه و عزاداری بر مصائب اهل بیت‌؛ خواندن سوره‌هایی که سجده واجب دارد در نماز؛ تقیه و معنای آن؛ علت حضور شیعیان در نماز جماعت اهل سنت؛ زیارت قبور و دعا در کنار آنها؛ سجده بر حصیر؛ خمس؛ نحوه انداختن جامه احرام؛ خواندن دعا و گفتن تلبیه در موقع محرم شدن؛ نتیجه گیری؛ پاورقی
 

برای دانلود کتاب به ادامه مطالب بروید
 

مساله شفاعت..

 پیامبران الهی- و از همه برتر پیامبر اسلام (ص) ،دارای مقام شفاعتند و برای گــــــــروه خاصی از گنهکاران نزد خداوند شفاعت میکنند، ولی آن هم به اذن و اجازه پروردگار است:شفیع الا من بعد اذنه، هیچ شفاعت کنندهای نیست مگر بعد از اذن و  اجازه پروردگار(1) من ذا الـــذی یشفع عنده الا باذنه، کیست که در نزد او شفاعت کند جز به فرمان او »(2) و اگر در بعضی از آیات قــــــرآن اشــاره به نفی شفاعت بطور مطلق شده و میفرماید:من قبل ان یاتی یوم لا بیع فیه و لا خلۀ و لا شفاعۀ، انفاق کنید پیش از آن که روزی فرا رسد که در آن روز نه بیع وجود دارد((تا کسی بتواند سعادت و نجــــات را برای خود خریداری کند) و نه دوستی (و رفاقتهای معمولی سودی دارد) و نه شــــفاعت(3) منظور شفاعت استقلالی و بدون اذن خداست،یا درباره کسانی است که قابلیت شفاعت ندارند، زیرا بارها گـفته شد که آیات قرآن یکدیگر را تفسیر میکنند.ما معتقدیم: مساله شفاعت، وسیله مهمی است بـترای تربیت افراد،و باز گرداندن گنهکاران به راه راست وتشویق به پاکی و تقوا و احیای امید در دل آنـــــان، چرا که مساله شفاعت،بیحساب و کتاب نیست،تنها در مورد کسانی است کـــــه شایســــتگی آن را داشته باشند،یعنی آلودگی آنها در حدی نباشد که رابطه خود را با شفیعان بکلــی قطع کرده باشند،بنابراین مساله شفاعت به گنهکاران هشدار میدهد، تمام پلـــــها را پشت سر خود خراب نکنند و راهی برای بازگشت برای خود بگذارند و لیاقت شفاعت را از دست ندهند.

پی نوشت ها:

. 1] سوره یونس، آیه 3
. 2] سوره بقره، آیه 255
. 3] سوره بقره، آیه 254